{"id":7877,"date":"2023-07-14T09:49:36","date_gmt":"2023-07-14T08:49:36","guid":{"rendered":"http:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/?p=7877"},"modified":"2023-07-14T09:49:36","modified_gmt":"2023-07-14T08:49:36","slug":"brauchen-wir-feminismus-im-jahr-2023-ueberhaupt-noch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/?p=7877","title":{"rendered":"Brauchen wir Feminismus im Jahr 2023 \u00fcberhaupt noch?"},"content":{"rendered":"\n

09.01.2023: Ein 35-j\u00e4hriger Mann w\u00fcrgt seine Ex-Freundin so lange, bis er glaubt, sie sei tot und legt sie in einer Tiefgarage ab. Einen Tag sp\u00e4ter t\u00f6tet ein 17-j\u00e4hriger Sch\u00fcler seine Lehrerin mit einem Messer. Am 11. Januar verletzt ein 63-j\u00e4hriger Mann seine Ex-Freundin und t\u00f6tet deren Mutter. <\/p>\n\n\n\n

Fast an jedem dritten Tag stirbt eine Frau durch die Hand ihres (Ex-)Partners. Dieses Ph\u00e4nomen bezeichnet man als Femizid<\/strong>. Definiert wird der Begriff als: <\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eT\u00f6dliche Gewalt gegen Frauen oder eine Frau aufgrund des Geschlechts.\u201c<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.duden.de\/rechtschreibung\/Femizid<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Grunds\u00e4tzlich bezeichnet der Begriff die T\u00f6tung weiblicher Personen aufgrund geschlechtsspezifischer Macht. Oft wird der Ausdruck auch im Hintergrund von sexuellen \u00dcberf\u00e4llen oder Mord durch Familienmitglieder genutzt. Meist werden Femizide durch m\u00e4nnliche Partner oder Ex-Partner ver\u00fcbt. <\/p>\n\n\n\n

Partnerschaftsgewalt<\/h2>\n\n\n\n

Frauen sind am h\u00e4ufigsten Opfer von h\u00e4uslicher Gewalt, wie die kriminalstatistische Auswertung des Bundeskriminalamtes belegt: Knapp 115.000 der insgesamt 143.604 Opfer von Partnerschaftsgewalt waren 2021 weiblich. Das sind achtzig Prozent. <\/p>\n\n\n\n

Christina Clemm, Fachanw\u00e4ltin f\u00fcr Familien- und Strafrecht in Berlin, \u00e4u\u00dfert sich zu den Anf\u00e4ngen dieser Delikte: <\/p>\n\n\n\n

Solche Femizide sind nicht selten. Besonders das Machtverh\u00e4ltnis zwischen Mann und Frau scheint ein Faktor zu sein. Zu diesen Ursachen \u00e4u\u00dfert sich Christina Clemm, Fachanw\u00e4ltin f\u00fcr Familien- und Strafrecht in Berlin: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Das ist h\u00e4ufig so eine Gewaltspirale. Es f\u00e4ngt mit einem Schlag an. H\u00e4ufig ist es so, dass sich die T\u00e4ter dann auch entschuldigen, sagen, es kommt nie wieder vor und ich werde mich \u00e4ndern. Und dann kommt es aber das zweite Mal vor und das dritte und vierte Mal. Irgendwann h\u00f6ren T\u00e4ter auch auf, sich zu entschuldigen. Und es geht immer weiter.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.ndr.de\/kultur\/Femizide-in-Deutschland-Fallzahlen-gehen-2021-leicht-zurueck,femizid100.html#:~:text=Im%20Jahr%202021%20starben%20113,einer%20bestehenden%20oder%20ehemaligen%20Partnerschaft.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Auch vor Gericht werden die Geschichten der Opfer h\u00e4ufig nicht angemessen betrachtet. Ihnen vorgeworfen, ihre Beziehung nicht fr\u00fchzeitig verlassen zu haben oder falsche Anschuldigungen vorzubringen. Im englischen Sprachgebrauch wird dies als „victim blaming“<\/strong> bezeichnet. Auch deshalb bleibt die Dunkelziffer bei h\u00e4uslicher Gewalt ungewiss, man geht davon aus, dass sie sehr hoch ist.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die Angst vor der Reaktion des Partners und zu wenig Unterst\u00fctzung in ihrem Umfeld, aber eben auch die oben schon erw\u00e4hnten juristischen Probleme halten Frauen davon ab, diese gewaltt\u00e4tigen Beziehungen zu verlassen. Hilfseinrichtungen wie Frauenh\u00e4user sollen den Fels in der Brandung darstellen. Doch immer wieder m\u00fcssen Frauenh\u00e4user aufgrund von Platzmangel hilfesuchende Frauen ablehnen. Diese m\u00fcssten also dringend ausgebaut und unterst\u00fctzt werden, was nur zu erreichen ist, wenn das Thema pr\u00e4senter in der \u00d6ffentlichkeit wird. Genau darauf will der Feminismus hinaus. Doch was ist Feminismus denn eigentlich genau? <\/p>\n\n\n\n

Was ist Feminismus?<\/h2>\n\n\n\n

Der Duden definiert Feminismus als „Oberbegriff f\u00fcr verschiedene Str\u00f6mungen, die sich f\u00fcr die Gleichberechtigung, Selbstbestimmung und Freiheit aller Geschlechter<\/strong>, v.\u200aa. von Frauen, und gegen Sexismus einsetzen, beispielsweise durch das Anstreben einer grundlegenden Ver\u00e4nderung gesellschaftlicher Normen (z. B. der traditionellen Rollenverteilung) und der patriarchalischen Kultur“. Kurz gesagt setzen sich Feminist:innen daf\u00fcr ein, alte Rollenbilder und die \u00dcberordnung des Mannes abzuschaffen und f\u00fcr Gleichheit zwischen den Geschlechtern zu sorgen. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die Anf\u00e4nge der feministischen Bewegung<\/h2>\n\n\n\n

Um die ersten Anf\u00e4nge des Feminismus zu verstehen, muss man zur\u00fcck ins 18. Jahrhundert reisen. Wir schreiben das Jahr 1791: Olympe de Gouges<\/strong>, eine franz\u00f6sische Revolution\u00e4rin, Frauenrechtlerin und Schriftstellerin, verfasst die „Erkl\u00e4rung der Rechte der Frau und B\u00fcrgerin“. Bis heute gilt sie als Vorreiterin der feministischen Freiheitsbewegung.<\/p>\n\n\n\n

\n

„Frauen, wacht auf! Was auch immer die H\u00fcrden sein werden, die man euch entgegen stellt, es liegt in eurer Macht, sie zu \u00fcberwinden. Ihr m\u00fcsst es nur wollen.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.boell.de\/de\/2018\/07\/03\/von-welle-zu-welle#:~:text=Olympe%20de%20Gouges%20(1748%E2%80%931793,als%20Vorreiterin%20Grundgedanken%20der%20Frauenbewegung.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Nach der franz\u00f6sischen Revolution wurde ein Versammlungs- und Vereinigungsverbot f\u00fcr Frauen ausgesprochen. Doch die M\u00fchen der k\u00e4mpfenden Frauen gingen nicht erfolglos in die Geschichte ein: 1918 wird das Wahlrecht f\u00fcr alle B\u00fcrgerinnen<\/strong> ab 21 Jahren in der Weimarer Verfassung verankert, damals sehr fortschrittlich im europ\u00e4ischen Vergleich. Dies stellte einen gro\u00dfen Erfolg f\u00fcr die feministische Bewegung dar. <\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend der Zeit des Nationalsozialismus gab es wieder deutliche R\u00fcckschritte, was die Rechte von Frauen betraf. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg lebte in den 1960er Jahren die Frauenbewegung erneut auf. Auch die „Schwarze Feministische Frauenbewegung“ erlebte in den 1980er Jahren einen gewaltigen Aufschwung. Der Feminismus k\u00e4mpft nun f\u00fcr alle Frauen, ohne Hinsicht auf Hautfarbe, Herkunft oder Religion. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Moderner Feminismus<\/h2>\n\n\n\n

Obwohl die Welt den Feminismus offenbar so dringend braucht, wird besonders der „moderne“ Feminismus oft missbilligend betrachtet. So schreibt Meike Lobo in der „Zeit“: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Der moderne Feminismus hat ein Problem: Viele Anh\u00e4ngerinnen diskutieren zu laut und zu w\u00fctend \u00fcber Sprache, M\u00fctter und Vorstandsposten. Kritik lassen<\/strong> sie kaum<\/strong> gelten.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.zeit.de\/kultur\/2016-03\/feminismus-kritik-debatte-frauen?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Ist der Feminismus wirklich von seinem eigentlichen Ziel abgekommen? Verlieren die neuen Feministen sich in ziellosen Debatten \u00fcber Gendern, Farben und M\u00e4nnerhass? Dazu gibt es nicht die eine Wahrheit. W\u00e4hrend manche Frauen sicher zustimmen w\u00fcrden, dass die endlosen Debatten \u00fcber das „Gender-Sternchen“ nicht zielf\u00fchrend sind, so besch\u00e4ftigt manch andere dieses Thema sehr. Und von M\u00e4nnerhass ist beim Feminismus nicht zu reden, so erl\u00e4utert Soziologin und Geschlechterforscherin\u00a0Dr. des. Franziska Schutzbach: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Feminismus kritisiert vorherrschende patriarchale M\u00e4nnlichkeitsnormen, ruft aber nicht zum Hass auf. Feminismus setzt sich f\u00fcr eine gerechte Gesellschaft f\u00fcr alle<\/em> Geschlechter ein.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.gwi-boell.de\/de\/2017\/07\/24\/feminismus-ist-maennerhass-maenner-sind-die-eigentlichen-verlierer-der-gleichstellung<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Denn auch M\u00e4nner k\u00f6nnen durch das patriarchalische System, gegen welches der Feminismus k\u00e4mpft, benachteiligt werden. Die Stigmata rund um die Emotionen des Mannes, die Pflicht, zu arbeiten und eine Familie zu gr\u00fcnden, k\u00f6nnen M\u00e4nner stark belasten. Nicht grundlos liegt die Suizidrate bei M\u00e4nnern weit \u00fcber der von Frauen. Den meisten Feminist:innen ist dies bewusst. Sie fordern eine Gleichberechtigung aller Geschlechter<\/strong>, nicht eine Unterordnung des m\u00e4nnlichen Geschlechts. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Gender Pay Gap<\/h2>\n\n\n\n

Der Gender Pay Gap bezieht sich auf die Unterschiede im Stundenlohn zwischen Frauen und M\u00e4nnern. Ein Grund daf\u00fcr kann sein, dass Frauen beispielsweise seltener F\u00fchrungspositionen erhalten oder in schlechter bezahlten Positionen arbeiten als M\u00e4nner. Einige Frauen erhalten auch dann weniger Lohn, wenn ihre Arbeit mit denen ihrer m\u00e4nnlichen Kollegen vergleichbar ist. <\/p>\n\n\n\n

Auf dem Arbeitsmarkt haben Frauen es generell oft schwieriger, weil Firmen Ausf\u00e4lle der Frauen durch Familienplanung bef\u00fcrchten und sie es vor allem nach der Familiengr\u00fcndung oft schwerer haben, ihre Karriere voranzutreiben. Teilzeit in F\u00fchrungsposition ist in vielen Firmen nicht erw\u00fcnscht. In diesem Bereich hat sich jedoch schon viel verbessert. Beispielsweise existiert ein K\u00fcndigungsschutz bei Schwangerschaften und ein Mutterschaftsgeld, welches vor dem Mutterschutz beantragt werden kann. <\/p>\n\n\n\n

„My body my choice“ – Abtreibung<\/h2>\n\n\n\n

Im Juni 2022 entschied der Supreme Court der USA, das Grundsatzurteil\u00a0Roe v. Wade\u00a0zu kippen. Dieses Gesetz hat Frauen landesweit bisher das Recht auf Abtreibung garantiert. Nun ist es in verschiedenen Staaten verboten, einen Schwangerschaftsabbruch durchzuf\u00fchren. F\u00fcr eine Abtreibung muss man nun teilweise stundenlange Fahrten oder Flugreisen in einen anderen Staat antreten, die sich nicht jeder leisten kann. Obwohl in Deutschland Schwangerschaftsabbr\u00fcche unter bestimmten Vorschriften straffrei sind, rief die Abschaffung des Gesetzes in Amerika auch hierzulande einen Aufschrei hervor. Feminist:innen sprachen davon, dass die Rechte von Frauen, frei \u00fcber ihren K\u00f6rper zu bestimmen, verletzt und geraubt wurden. Konservative betoten, dass das Leben des Kindes wichtiger sei als die W\u00fcnsche der Mutter. Die Debatte findet selten eine eindeutige Antwort. Auch Deutschland streitet schon lange \u00fcber das Thema. Die bayerische Familienministerin aus der CSU, Ulrike Scharf, \u00e4u\u00dfert sich: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Wenn jemand schwanger wird, dann geht es meines Erachtens nicht nur um einen pers\u00f6nlich, sondern auch um den Schutz des ungeborenen Lebens.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.tagesspiegel.de\/internationales\/emport-bewegt-polarisiert-wie-die-politik-in-europa-und-den-usa-das-thema-abtreibung-fur-sich-nutzt-9278316.html<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Anzumerken ist, dass in Deutschland acht M\u00e4nner des\u00a0Bundesverfassungsgerichts\u00a0diese Rechtsprechung erstellt haben. Einer von ihnen soll sogar vor „Luxusabtreibungen“ gewarnt haben: Frauen k\u00f6nnten bei zu einfachem Zugang zu Abtreibungen diese als Ersatz f\u00fcr Verh\u00fctungsmittel nutzen. Schockiert reagieren Aktivist:innen darauf. Sei es mit Petitionen im Internet oder Demonstrationen auf der Stra\u00dfe: Frauen sind bereit, f\u00fcr ihre Entscheidungsfreiheit zu k\u00e4mpfen. Jenny Beck, eine 26-j\u00e4hrige Studentin aus Berlin, berichtet \u00fcber ihren Schwangerschaftsabbruch:<\/p>\n\n\n\n

\n

„Ich wusste ganz genau, dass ich noch kein Kind wollte, es passte nicht. Es war schlimm, aber es war auch eine Entscheidung f\u00fcr mein Leben. Die Gesetzgebung stellt ein gro\u00dfes Hindernis f\u00fcr ungewollt Schwangere dar. Dadurch wird der Eingriff unn\u00f6tig erschwert.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.stern.de\/politik\/abtreibungen–es-ist-unsere-entscheidung–30551176.html <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Gendermedizin: Geschlechtsbezogene Medizin<\/h2>\n\n\n\n

In 2014 ersch\u00fcttert der SRF Deutschlands Feminist:innen mit der Ver\u00f6ffentlichung eines Artikels, in welchem Medizinhistorikerin Mariacarla Gadebusch Bondio \u00fcber die Testung von Medikamenten berichtet. \u00dcber mehrere Jahrzehnte wurden jegliche Medikamente nur an M\u00e4nnern getestet. Frauen h\u00e4tten nicht nur ein ganz anderes Schmerzempfinden und Gesundheitsverhalten als M\u00e4nner, sondern unterschieden sich auch in biologischen Merkmalen wie „Genen, einer unterschiedliche K\u00f6rperzusammensetzung und vor allem anderer hormonellen Auspr\u00e4gungen sowie Stoffwechsel“, erl\u00e4utert Bondio. Sie f\u00fchrt fort: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Es gibt Beispiele, wo sich l\u00e4ngst nach der Markteinf\u00fchrung von Medikamenten herausstellte, dass sie bei Frauen gravierende Sch\u00e4den verursachten.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.srf.ch\/wissen\/gesundheit\/medikamente-wurden-jahrzehntelang-nur-an-maennern-getestet<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Laut ihr w\u00e4re es am sinnvollsten, f\u00fcr jedes Geschlecht einzelne Medikamente mit angepasster Dosierung herzustellen und zu verkaufen. Doch davon ist die Forschung wohl noch weit entfernt. „Die Genderforschung steht trotz aller Bem\u00fchungen in vielen medizinischen Bereichen noch am Anfang.“.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die „Gender“-Debatte<\/h2>\n\n\n\n

„Was ist eine Frau?“ Mit dieser Frage werden Feminist:innen immer wieder konfrontiert. Eine Universalantwort haben sie bisher nicht gefunden. Birgit Kelle \u00e4u\u00dfert sich der Thematik kritisch gegen\u00fcber: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Frauen m\u00fcssen zusammenhalten, gleichzeitig ist dieselbe Bewegung nicht einmal mehr in der Lage, zu benennen, was denn nun eine Frau \u00fcberhaupt sei. Wann ist eine Frau eine Frau? Wenn DNA, Chromosomen, Biologie, Natur und wissenschaftliche Fakten sich dem gef\u00fchlten Geschlecht und selbst definierten Kategorien beugen sollen?“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/www.nzz.ch\/meinung\/der-postmoderne-feminismus-verleugnet-die-echten-probleme-ld.1577662<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Darauf gibt es verschiedene Reaktionen. W\u00e4hrend sich manche der Zweigeschlechtlichkeit der Wissenschaft annehmen, sehen andere, wie zum Beispiel die Genderforschung, den Ursprung des Geschlechts in unserer Kultur und der Gesellschaft. Surur Abdul-Hussain und Roswitha Hofmann nennen dies „Doing Gender“: <\/p>\n\n\n\n

\n

„Die soziale Konstruktion von Geschlecht und Geschlechterverh\u00e4ltnissen wird (…) als Doing Gender beschrieben. (…) Gender zielt demnach darauf ab, Geschlecht bzw. Geschlechtszugeh\u00f6rigkeit nicht als Eigenschaft oder Merkmal von Individuen zu betrachten. Es ist vielmehr ein Ergebnis von Handlungen, an denen wir alle beteiligt sind.“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/erwachsenenbildung.at\/themen\/diversitymanagement\/theoretische_grundlagen\/soziale_konstruktion.php#:~:text=Die%20soziale%20Konstruktion%20von%20Geschlecht,als%20soziale%20Unterscheidung%20hervorgebracht%20wird.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Auch in der Frage um das „Gender-Sternchen“ scheiden sich die Geister. Einerseits wird angebracht, dass unsere Sprache sich stetig ver\u00e4ndert und viele W\u00f6rter, die wir t\u00e4glich nutzen, vor vielen Jahren noch nicht existiert haben. Andererseits kritisieren viele, dass es die deutsche Sprache komplizierter und politisch aufgeladen macht. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ist Feminismus also noch n\u00f6tig?<\/h2>\n\n\n\n

Deutlich wird: Die feministische Bewegung ist noch l\u00e4ngst nicht „out“. Genauso n\u00f6tig wie fr\u00fcher ist eine Bewegung, die sich f\u00fcr die Rechte und Freiheiten aller Geschlechter einsetzt. Jeder Mensch sollte die M\u00f6glichkeit haben, sein Leben genauso auszuleben, wie er m\u00f6chte, ohne Einschr\u00e4nkungen von patriarchalischen Systemen oder Diskriminierung. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

09.01.2023: Ein 35-j\u00e4hriger Mann w\u00fcrgt seine Ex-Freundin so lange, bis er glaubt, sie sei tot und legt sie in einer Tiefgarage ab. Einen Tag sp\u00e4ter … <\/p>\n","protected":false},"author":120,"featured_media":8332,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[411,521],"tags":[535,532,187,183],"coauthors":[506],"class_list":["post-7877","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politik","category-projektwoche-2023","tag-diskriminierung","tag-feminismus","tag-gleichberechtigung","tag-politik"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/jen-theodore-1bTDrEEhqig-unsplash-scaled.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/120"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7877"}],"version-history":[{"count":48,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7877\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8420,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7877\/revisions\/8420"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7877"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/konzequent.gymnasium-konz.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=7877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}